Главное меню
Александр ХАЛДЕЙ
МОНАРХИЯ – ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ АЛЬТЕРНАТИВА
Монархия – кому это надо?
Острая идейная конкуренция со стороны сторонников возрождения русской национально-
Однако единственным реальным политическим игроком, кстати, наиболее профессионально компетентным и информированным, является правящая бюрократия, как бы низко ни было её качество. Альтернативы сейчас просто нет. Прекраснодушные дилетанты во власти ещё хуже циничных коррупционеров. Просто по причине неумения управлять и консолидировать базу поддержки. Все переругаются по идеологическим мотивам. Пока будет так – править будут организованные беспринципные хищники. Правящей элите монархия не нужна, ибо монархия будет проводить политику консолидации на основе «обуздания аристократии» (К. Победоносцев) и увеличения нагрузки на элиту – в условиях системного кризиса это неизбежно. В сочетании с появлением новых элитариев это приведет к увеличению нагрузки на систему и росту фактора неопределённости. Возрастут политические риски по целой группе параметров. Подтверждение этому – всё большее тяготение «Единой России» к консерватизму, желанию законсервировать текущую ситуацию, где консолидированная силой разношёрстная безыдейная правящая бюрократия является главным благополучателем. Отсюда «цирк» на так называемых «демократических выборов». Власть слишком серьёзное дело, чтобы доверять это народу!
Сейчас у нас ситуация Смутного времени, когда правят антинациональные «бояре», (а бояре у нас всегда антинациональны, готовы даже польского королевича с ограниченными ими правами на трон возвести, лишь бы самим править) и изо всех сил не хотят независимой от них Верховной власти. Наш вывод очевиден – действующей власти монархия (читай национально ориентированная Верховная власть на чётко провозглашённых идейных принципах) не нужна, что бы ни думали об этом её отдельные представители и интеллектуалы, даже относящиеся к монархии с уважением и симпатией. Смена парадигмы власти для них смертельно опасный вызов. Как сказал Медведев, мы живём в стране, где люди живут в разных измерениях, разными жизнями, носят разные идеологии, (предельно откровенно, что ещё надо? Рублёвка есть Рублёвка, Россия есть Россия и сколько их не двигай навстречу друг другу, с места они не сойдут) и любая власть может быть слугой двух и более господ только: а) обладая силой подчинения (угрозой насилия и/или авторитетом) и/или б) тщательно избегая занятия конкретной идейной позиции. Понятно, что так себя ведёт только слабая и зависимая власть, что власть действительно слаба и зависима, как всякая республиканская власть, но об этом -
Упрёки в отсутствии идеологии к нашей власти ошибочны. Идеология у неё есть, и самая жёсткая. Она не сформулирована в едином документе, но она неуклонно реализуется в практике. Тезисы этой идеологии настолько циничны, что не могут быть озвучены явно – это сделает невозможным манипулирование социумом и дискредитирует власть. Обществом с высоким уровнем сознательности и культуры управлять трудно, это азбука, особенно в период перманентного первоначального накопления капитала и его легализации. Нелегитимность нынешней власти и её капиталов – ещё одна самая страшная тайна и ещё один секрет полишинеля. Скрыть этого невозможно, но возможно избежать публичной постановки этого вопроса. Не дать разгореться общественной дискуссии на эту тему – главные «Очередные задачи Советской власти» для правящей «элиты» на текущий момент.
Действительно ли монархия не нужна правящему классу?
Почему-
При всей маргинальности оппозиции, проблема в том, что ещё более маргинальна у нас т.н. элита. И это не желание сказать «сам дурак», а тревожная реальность, проблема. Когда главный «друг» России З. Бжезинский саркастически сообщает, что российская элита держит в Америке 500 миллиардов долларов, и если кому-
Насколько объективны процессы глобализации, настолько же объективны встречные им процессы углубления потребности обретения национальной самоидентичности народов. Действие рождает противодействие, как защитную реакцию. Чем больше власть будет инспирировать борьбу с таким защитным национализмом, тем большее отторжение в народе будет встречать такая борьба, и тем большее оправдание будет получать такой национализм. Тем вероятнее принятие национализмом извращённых, компрометирующих его форм, чему бы власть была очень рада. Однако закрыть тему, сослав Рогозина и разгромив «Родину», всё равно не получится (материал написан в 2011 г. -
Русский вопрос стоит сегодня в России острее, чем еврейский вопрос и все прочие вопросы в свои лучшие дни. И бесполезно кричать, что правым «птица национализма на голову села». Кто же будет в России имперскообразующим народом? Как интегрировать территории, населённые разными народами с разными традициями и религиями? Кто инициирует ценности, объединяющие всех? Госдеп США? Европарламент? Они нам наформулируют…Кувыркаться устанем. Тогда кто? Какие такие общечеловеки? Русская идея – это не бердяевские антиномии, а филофеевское «Москва – Третий Рим» и уваровское «Православие-
И вот случилось чудо – мы прозрели, ужаснулись содеянному, покаялись и решили… нет, не вернуться, нам уже не вернуться, ни в СССР, ни в Российскую Империю, ни в допетровскую Русь. Мы решили двигаться вперёд, учтя опыт предков, взяв на вооружение всё хорошее, что было в нашей истории, вытекающее из нашей собственной природы и анатомии. Заняться национально-
Здесь интересна позиция доморощенной олигархии. Правящему классу нужны гарантии – не со стороны Америки (какие гарантии, когда тебя держат за причинное место), а со стороны власти в России. Никакой президент их не сможет дать (поэтому капиталы и бегут). Монарх сможет. Собственно ТОЛЬКО монарх и сможет. И этого (гарантий) не надо бояться, на это надо пойти. Иначе олигархия будет врагом государства и нации. В Америке коллективным монархом, реальным и несменяемым со дня основания страны и по сей день, является узкая группа банкирских семей – учредителей ФРС и масонов по совместительству (это у них КПСС такая, организующая и направляющая сила), а вовсе не назначаемый ими президент (в цитадели демократии народ президента напрямую не избирает!). Они и есть главные гаранты, а не их приказчик в Белом доме. Если тот заиграется – застрелят…Четыре президента пали в этой неравной борьбе американского народа с американской плутократией. Не без этого. А как с ними без строгости?
У нас такого быть не может и не должно. Такой «хоккей» нам действительно не нужен.
Олигархия сейчас неизбежна. Помните? «Если в стране бродят какие-
Если президент пытается быть гарантом существующего порядка, то он в нестабильных ситуациях вынужден выходить за пределы правового поля, становиться над Конституцией (она требует процедуры, а не даёт права произвола, хочешь подавить мятеж – собирай парламент, т.е. и своих врагов тоже и проси разрешения на режим ЧП) и тем нелегитимно узурпирует функции монарха. Этакий избираемый монарх -
Но пусть об этом болит голова у англосаксов, у нас же, в монархии, легитимной, популярной и стабильной, прежде всего, должен быть заинтересован как раз ныне правящий класс. Монарх как равноудалённый арбитр и гарант нужен всем классам и социальным слоям, особенно в условиях многонациональной России. Чем быстрее правящий слой перестанет видеть угрозу со стороны монархии и поймёт её жизненную необходимость для себя и для общества – тем лучше. Это всё равно, что в разгар эпидемии бегать от доктора с уколом с прививкой.
Разъяснять терпеливо эту истину «ресурсным людям», а не пугать их трибуналом и виселицей – значит превратить врага в союзника и приблизить день национального возрождения России в интересах всех её граждан. Разъяснять миссионерски, на языке, понятном этим людям, т.е. на языке прагматичного трезвого расчёта, ибо апелляции к духовным ценностям, понятиям важности традиции, религии, морали они воспринимают как ловушку и «развод на деньги». И жизненный опыт показывает, что, наверное, не всегда они в этом не правы.
Нация или империя?
Как можно было убить русское национальное государство? Без разгрома Церкви это сделать было немыслимо. Убивая Царя, убивалось всё то, что в церковной и русской национальной истории было связано со словом «Царь». Удар по Царю – удар по России. Убивая Царя, палачи стреляли в Россию, стреляли в Церковь, т.к. по законам Российской Империи Государь был главою Церкви, её земным охранителем. Кончина Государя становится кончиной России, а не государства Российская Империя. «Если государственная власть не исполняет Божьего закона, то это не государство, а шайка разбойников», писал в 5-
Русское национальное государство уникально и может существовать только как империя. Лучшая форма существования империи под названием «Россия» – монархия, легитимная и наследуемая. При этом уровень морали, основанный на нормах религии, должен быть достаточно высоким и разделяться критическим большинством, где народ и власть взаимно подпирают друг друга. Народ терпел любой пресс власти, но поднимался неудержимо, только если становилось ясно, что «царь не настоящий». Без ценностного консенсуса идейная основа нации девальвируется, и монархия рушится, а служебно-
В империи живут добровольно, черпая выгоду от культурного превосходства ядра империи, в том числе этнического ядра. Это классика, общее место. Несмотря на то, что Россия являлась гигантским евразийским плавильным котлом, процессы этногенеза никто не отменял, и русские давно перестали являть собой «сборную солянку», превратившись в самостоятельный этнос, экспортирующий смыслы и предложивший соседям привлекательные культурные стереотипы, называемые культурным соблазном империи. Это не хорошо и не плохо, просто никто другой этого не сделал.
При этом идея империи как общего дома народов является главной смысловой ценностью именно русских. Диалектическое противоречие между нацией и империей снимается тем, что идея империи становится главной идеей нации. Пугать нас империей – это как пугать ребёнка его родителями. Во времена Сталина такое называлось «идеологическая диверсия». Такие диверсии являются частью психологической войны третьих, заинтересованных стран, по разложению изнутри страны-
«И высший пилотаж – подсунуть государству-
Поэтому, ставя задачу национального возрождения России, мы должны признаться, что для государства, и разумного населения традиционные формы государственности, и прежде всего монархия, видятся наиболее предпочтительными. Именно монархия разрешает национальные противоречия, не решаемые республикой, и выполняет интеграционную функцию лучше всего. <...> В бывших частях империи, как Российской, так и СССР господствует следующее мнение по отношению интеграции – «царю бы присягнули, в республику не пойдём».
Поэтому, призывая к монархии, надо найти современный язык для национальных элит и внутри России. Православная монархия не должна пугать мусульманские Кавказ, Татарстан и Поволжье насильственной русификацией и правовыми преимуществами русских и православных со скрытыми попытками христианизации. Угроза насильственной русификации должна быть устранена. Но в тоже время, у малых народов не должно быть отношения к русским, как некоему «тяглому населению» кормящему «младших братьев» по Империи из своих закромов.
Труды классиков монархизма обращены по преимуществу к русской аудитории, т.к. написаны более века назад (за исключением И. Солоневича). Сегодня этого не достаточно. Нам понадобится согласие основных религиозных конфессий России на Реставрацию, иначе они воспримут русское национальное возрождение как угрозу для себя. Без них у нас ничего не получится. Силой мы действовать не должны, это лишит нас моральной правоты, это не приемлемо. Поэтому в обращении к ним нам стоит упирать не на православность монархии (ибо наша собственная личная воцерковленность весьма неполна и пока ещё ущербна, мы сами следуем ещё не всем нашим заповедям), а на её традиционализм. Это культ традиции, понимаемой как главенство религии в качестве основы морали, культ семьи, почитание прошлого, предков и старших, национального языка, препятствование растлению молодёжи. Т.е. то, что при республике игнорируется в первую очередь и от чего исходит главная угроза национальной идентичности всех народов России. Только монархия гарантирует сохранность их веры, языка и традиции, т.к. сама стоит на этих основаниях. Тут мы союзники, у нас один интерес. Им надо бояться не монархистов, а безбожников-
В нашем мире никаких новых идеологий нет и не может быть. Монархия не собирается строить социализм, ни национальный, ни интернациональный, ибо социализм есть не социальная политика, а лишь господство государственной собственности в экономике и партии её распорядителей в политике, и ничего более. Это зафиксировано у классиков марксизма. Вот и вся их гениальность. Идейка простенькая, несмотря на горы заумных талмудов. Чтобы легче было распоряжаться сверху, коготком было накарябано: «Бога нет!». Вот вам и весь марксизм. Кто не проникся, того к стенке. Это уже ленинизм. При этом монархия не собирается идти на поводу у разнузданного либерализма. Препятствия для социальной мобильности так же возникают при любых политических системах, но (и наша история тому пример) у монархии больше побудительных мотивов обеспечить стабильное функционирование «кадровых лифтов» для способных и талнтливых людей, чем у других государственных систем.
Донести эти преимущества монархии до всех, кто в ней объективно заинтересован, хотя ещё и не осознает этого, – одна из главных, насущнейших задач российского монархического движения. В чём русские традиционалисты сегодня слабы, так это в вопросах пропаганды. Слишком торопятся выиграть. Много запальчивости, мало терпения и впечатления серьёзного академизма. Впечатление суеты и перепалки всех со всеми. И это при том, что уровень интеллекта, образования, эрудированности у традиционалистов намного выше, чем у либералов и неокоммунистов. Сегодня умный, думающий и совестливый человек не может быть никем другим, кроме как традиционалистом. Однако, понятно, что таких людей во все времена и во всех странах заведомое меньшинство. Интеллектуальная элита должна активнее вовлекаться в диалог, именно она переводит теоретические доктрины в эмоциональный формат, захватывающий симпатии населения. Почти нет литературы, современных книг о правой идеологии, её сути, истории и проблемах, не просто переиздания классиков (хотя и этого тоже нет), а разъясняющих суть национализма, традиционализма, легитимизма, правого консерватизма, ответов на критику, популяризации программы. Левые националисты так дерутся с правыми и монархистами, что кажется, что либералы с социалистами-
Газета «МонархистЪ», № 74-